Le piratage éthique ou le Hacker éthique, c’est un support de cours sur les technique de piratage utilisés par certains pirates dites éthiques pour découvrir et tester les failles d’un système informatique puis proposés des solutions pour les sécurisés. Document de formation sur 66 pages en PDF à télécharger gratuitement.
Le piratage fait partie de l’informatique depuis près de cinq décennies et c’est une discipline très large qui couvre un large éventail de sujets. Le premier événement connu de piratage informatique avait eu lieu en 1960 au MIT et, en même temps, le terme ‘Hacker’ avait été créé. Dans ce tutoriel, nous vous présenterons les différents concepts du piratage éthique et vous expliquerons comment les utiliser dans un environnement en temps réel.
Plan de cours
- L’Éthique Hacker
- Chapitre 1: L’éthique hacker du travail
- L’Éthique Hacker
- Citations
- L’Éthique hacker de Pekka Himanen
- Introduction
- Une activité productive originale
- Une nouvelle éthique du travail
- La coopération directe
- L’absence de dépendance salariale
- Nous sommes tous des hackers
- La « Hacker Attitude »
- La « hacker attitude », modèle social pour l’ère postindustrielle
- Les Enjeux de notre Créativité
- Les réseaux locaux d’innovation
- L’Éthique Hacker, on en parle
Ce tutoriel en PDF a été préparé pour les étudiants souhaitant apprendre les bases du piratage éthique et faire carrière en tant que pirate éthique.


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du travail.Le troisième élément pr ésent dans l’ éthique hacker depuis son origine qu’on retrouve dans la citation "en facilitant l’acc ès à l’information ainsi qu’aux ressources informatiques autant que possible", est ce qu’on pourrait appeler l’ éthique de r éseau ou n éthique. Cela comporte des id ées comme la libert é d’expression sur le Net et l’acc ès au r éseau mondial pour tous. De nombreux hackers informatiques ne soutiennent qu’une partie de cette n éthique, mais compte tenu de sa port ée sociale, elle doit être comprise comme un tout. Son impact reste à être d étermin é, mais elle touche le cœur des d éfis éthiques de l’ âge de l’information.Cet ouvrage est fond é sur une collaboration continue entre ses trois auteurs. Celleci a pris diff érentes formes au cours des ann ées (avec Manuel Castells au travers de recherches men ées conjointement en Californie et avec Linus Torvalds pendant que nous nous amusions). L’id ée d’un livre consacr é à l’éthique hacker a germ é lors de notre premi ère rencontre à l’hiver 1998 à l’occasion d’un colloque organis é par l’universit é de Californie à Berkeley, bastion hacker traditionnel. À ce momentl à, nous avons d écid é de d évelopper nos contributions qui traitaient des m êmes sujets que le pr ésent opus. Nous avions d écid é que Linus lancerait le bal en tant que repr ésentant du hackerisme informatique. Manuel pr ésenterait sa th éorie concernant l’ âge de l’information (portant notamment sur la mont ée de l’informationnalisme, le nouveau paradigme des technologies de l’information et une nouvelle forme sociale, la soci été en r éseau). Quant à moi, j’examinerais la port ée sociale de l’ éthique hacker en mettant face à face le hackerisme informatique de Linus et la vision plus large de notre époque telle que Manuel l’a exprim ée. Évidemment, chacun s’exprimerait en son propre nom.Le livre correspond à ce d écoupage: dans son prologue, "Qu’estce qui fait avancer les hackers? ou la loi Linus", Linus — en tant que concepteur d’une des plus c élèbres cr éations hackers, le syst ème d’exploitation Linux — donne sa vision des atouts qui contribuent au succ ès du hackerisme. Manuel a pass é les quinze derni ères ann ées à étudier notre époque avec pour r ésultat une œuvre en trois volumes L’ Ère de l’information (19981999). Dans l’ épilogue de cet ouvrage "L’informationnalisme et la soci été en r éseau", il pr ésente pour la premi ère fois les r ésultats de ses recherches avec quelques ajouts importants, le tout dans un langage accessible au lecteur non spécialis é. Mon analyse se trouve entre les contributions de Linus et Manuel et est divis ée en trois parties selon les trois niveaux de l’ éthique hacker: l’ éthique du travail, l’ éthique de l’argent et la n éthique. Les lecteurs qui pr éféreraient avoir d’abord une description du contexte th éorique, et non pas à la fin peuvent consulter tout de suite l’ épilogue de Manuel avant de me lire. Sinon, place à Linus.(Suit le prologue par Linus Torvalds)Chapitre 1: L’ éthique hacker du travailLinus Torvalds explique dans son prologue que, pour le hacker, "l’ordinateur est en soi un plaisir", laissant entendre que le hacker fait de la programmation parce qu’il trouve cette activit é int éressante, excitante et source de joie.L’ état d’esprit derri ère les autres cr éations hackers est tr ès similaire. Torvalds n’est pas le seul à parler de son travail en utilisant des formules du genre "les hackers qui d éveloppent Linux le font parce qu’ils trouvent ça int éressant". Par exemple, Vinton Cerf, qu’on pr ésente souvent comme "le p ère d’Internet", explique ainsi sa fascination pour la programmation: "il y avait quelque chose d’extraordinairement attirant dans la programmation". Steve Wozniak, qui a été le premier à construire un v éritable ordinateur personnel, raconte sans ambages sa d écouverte du monde merveilleux de la programmation: "c’ était simplement l’univers le plus intrigant". Voil à l’état d’esprit g énéral. Les hackers font de la programmation parce que les d éfis qu’elle g énère ont un int érêt intrins èque pour eux. Les probl èmes li és à la programmation donnent naissance à une v éritable curiosit é chez le hacker et lui donnent envie d’en savoir plus.Le hacker manifeste aussi de l’enthousiasme pour ce qui l’int éresse car cela lui procure de l’ énergie. Depuis les ann ées 1960, au MIT, l’image classique du hacker est celle d’un type qui se l ève au d ébut de l’apr èsmidi pour se lancer avec ardeur dans la programmation et qui poursuit ses efforts jusqu’aux petites heures du matin. La description que fait la jeune hacker irlandaise Sarah Flannery de son travail autour de